ТЮВ­HИД ВЯ ШИР­КИН АН­ЛА­ДЫЛ­МА­СЫ

"Си­зин тан­ры­ныз бир олан Ал­лаh­дыр, Он­дан баш­га тан­ры йох­дур. О, ряhм­ли­дир, мяр­hя­мят­ли­дир" ("Бя­гя­ря" су­ря­си, 163).

"Ин­сан­ла­рын ичя­ри­син­дя Ал­лаh­дан гей­ри­ля­ри­ни шя­рик го­шуб, он­ла­ры Ал­ла­hы се­вян ки­ми се­вян­ляр дя вар­дыр. Щал­бу­ки иман эя­ти­рян­ля­рин Ал­ла­hа мя­hяб­бя­ти да­hа гцв­вят­ли­дир. Яэяр зцлм едян­ля­рин вах­тын­да эю­ря­ъяк­ля­ри язаб­дан хя­бяр­ля­ри ол­сай­ды, он­лар бц­тцн гцд­ря­тин Ал­ла­hа мях­сус ол­ду­ьу­ну вя Ал­ла­hын яза­бы­нын шид­дят­ли ола­ъа­ьы­ны би­ляр­ди­ляр" ("Бя­гя­ря" су­ря­си, 165).

Яс­лин­дя ин­сан­ла­рын мц­hцм бир гис­ми Ал­ла­hа ина­ныр. Ан­ъаг он­ла­ры ясл иман йо­лун­дан аз­ды­ран шей юз­ля­ри­ня Ал­лаh­дан баш­га тан­ры­лар сеч­мя­ля­ри­дир. Бу hал Гу­ран­да ширк (ор­таг гош­маг) ад­ла­ныр; ширк го­шан­ла­ра ися "мцш­рик" де­йи­лир. Ис­ла­мын юзц "тюв­hид"дир, йя­ни Ал­ла­hы "ва­hид", тяк ола­раг гя­бул ет­мяк вя Он­дан баш­га hеч бир вар­лы­ьа гул­луг ет­мя­мяк.

Ма­раг­лы­дыр, Ал­лаh­дан баш­га­сы­на сяъ­дя едян­ля­рин де­мяк олар ки, hа­мы­сы мцш­рик ол­дуг­ла­ры­ны гя­бул ет­мир. Як­си­ня, мцх­тя­лиф ачыг­ла­ма­лар­ла иде­ал бир мц­сял­ман ол­дуг­ла­ры­ны сюй­ля­йир­ляр. Ал­ла­hы го­йуб бцт­ля­ри юз­ля­ри­ня дост ту­тан­лар цчцн "...Биз он­ла­ра йал­ныз би­зи Ал­ла­hа йа­хын­лаш­дыр­маг цчцн иба­дят еди­рик..." ("Зу­мяр" су­ря­си, 3) де­йир­ляр. Ширк гош­дуг­ла­ры­ны бу вя йа бу­на бян­зяр цсул­лар­ла ин­кар ет­мя­йя ча­лы­шан мцш­рик­ляр­дян Гу­ран­да бу шя­кил­дя сюз еди­лир:

"О эцн он­ла­рын hа­мы­сы­ны бир йе­ря топ­ла­йа­ъаг, сон­ра шя­рик го­шан­ла­ра де­йя­ъя­йик: "Тан­ры ол­дуг­ла­ры­ны ид­диа ет­ди­йи­низ шя­рик­ля­ри­низ hа­ра­да­дыр?" Он­ла­рын: "Ряб­би­миз Ал­ла­hа анд ол­сун ки, биз мцш­рик де­йил­дик!" - де­мяк­дян баш­га hеч бир ча­ря­ля­ри гал­ма­йа­ъаг. Эюр он­лар юз­ля­ри­ня гар­шы не­ъя йа­лан де­йир­ляр. Юз­ля­рин­дян уй­ду­руб дц­зялт­дик­ля­ри бцт­ляр дя он­лар­дан гейб ола­ъаг!" ("Янам" су­ря­си, 22-24).

Бу­эцн­кц ъа­hил ъя­мий­йя­ти дя там мя­на­сы иля бир мцш­рик ол­ду­ьу hал­да бу­ну гя­бул ет­мир вя юз­ля­ри­ни иде­ал бир мц­сял­ман зянн едир­ляр. Чцн­ки он­ла­рын дц­шцн­ъя­си­ня эю­ря, ширк гош­маг йал­ныз тах­та­дан, даш­дан дц­зял­дил­миш бцт­ля­рин вя йа то­тем­ля­рин гар­шы­сын­да сяъ­дя ет­мяк­дян иба­рят­дир. Ал­лаh­дан баш­га­сы­на сяъ­дя ет­мя­йи йал­ныз цчюл­чц­лц вя ъан­сыз бир су­рят гар­шы­сын­да йе­ря га­пан­маг зянн едир­ляр.

Ан­ъаг сяъ­дя бир вар­лы­ьа гул­луг ет­мя­йин йал­ныз сим­во­лик ифа­дя­си­дир. Вя бир ин­сан бир вар­лы­ьын гар­шы­сын­да сяъ­дя ет­мя­ся дя Она гул­луг ет­миш ола би­ляр. Ал­ла­hа аид олан си­фят­ля­ри юз зеh­нин­дя сю­зц­эе­дян вар­лыг­ла дя­йиш­мя­си "мцш­рик" ол­ма­сы цчцн ки­фа­йят­дир.

Ал­лаh ри­за­сы ах­та­рыл­ма­ьа ла­йиг олан йе­эа­ня вар­лыг­дыр. Бу­на бах­ма­йа­раг яэяр ин­сан Ал­лаh­дан баш­га вар­лы­ьын ри­за­сы­ны га­зан­ма­ьа ча­лы­шар­са, мя­ся­лян, юзц­нц ин­сан­ла­ра бя­йян­дир­мя­йя вя он­ла­ры хош­бяхт ет­мя­йя ча­лы­шар­са, он­ла­ры юзц­ня тан­ры сеч­миш олар. Ал­лаh­дан баш­га вар­лыг­лар­дан кю­мяк ис­тя­ся, мя­дят ум­са, он­ла­ра сяъ­дя ет­миш олур. Щя­йа­ты­ны Ал­ла­hын га­нун­ла­ры­на эю­ря де­йил, ди­эяр вар­лыг­ла­рын га­нун­ла­ры­на уй­ьун ис­ти­га­мят­лян­дир­мя­йя гя­рар ве­ряр­ся, о вар­лыг­ла­ры "Рябб" гя­бул ет­миш олур.

Бу­нун мц­га­би­лин­дя "мц­ваh­hид" (тяк са­йы­лан, ширк гош­ма­йан) мю­мин ха­рак­те­ри Ал­лаh­дан баш­га бир Рябб, маа­риф­лян­ди­ри­ъи, дост, са­hиб вя тан­ры та­ны­мыр. Гу­ра­нын илк су­ря­си олан "Фа­ти­hя" су­ря­син­дя­ки "Йал­ныз Ся­ня иба­дят еди­рик вя йал­ныз Сян­дян кю­мяк ди­ля­йя­рик" ("Фа­ти­hя" су­ря­си, 4) айя­си бу саф има­нын ифа­дя­си­дир.

Он­суз да ин­сан фит­рят (йа­ра­ды­лыш) ба­хы­мын­дан тюв­hи­дя инан­ма­ьа вя тюв­hи­дя эю­ря йа­ша­ма­ьа мейл­ли­дир. "Мян ъин­ля­ри вя ин­сан­ла­ры йал­ныз Мя­ня иба­дят ет­син­ляр де­йя йа­рат­дым" ("За­ри­йат" су­ря­си, 56) hюк­мц ин­са­нын са­дя­ъя ола­раг Ал­ла­hа иба­дят ет­мя­си цчцн йа­ра­дыл­ды­ьын­дан хя­бяр ве­рир. Бе­ля hал­да ин­са­нын вя­зи­фя­си йа­ра­ды­лыш мяг­ся­ди­ня уй­ьун ола­раг "мц­ваh­hид" бир шя­кил­дя Ал­ла­hа иба­дят ет­мяк­дир. Ин­са­нын йа­ра­ды­лы­шы­на мяhз бу уй­ьун ол­ду­ьу цчцн ян асан йол да бу­дур. Гу­ран­да hям­чи­нин бе­ля де­йи­лир:

"Ба­тил­дян hаг­га та­пы­на­раг цзц­нц Ал­ла­hын фит­ри ола­раг ин­сан­ла­ра вер­ди­йи ди­ня тя­ряф тут. Ал­ла­hын ди­ни­ни hеч вяъh­ля дя­йиш­дир­мяк ол­маз. Доь­ру дин бу­дур, ла­кин ин­сан­ла­рын як­ся­рий­йя­ти бил­мяз" ("Рум" су­ря­си, 30).

Тяб­лиь еди­лян ин­са­на ан­ла­дыл­ма­сы ва­ъиб олан ян мц­hцм мюв­зу ширк вя тюв­hид мюв­зу­су­дур. Она ичин­дян чых­ды­ьы ъя­мий­йя­тин ширк го­шан ол­ма­сы ачыг­лан­ма­лы, hя­ги­ги има­на го­вуш­маг цчцн­ся юзцн­дя кюк­лц бир дя­йи­шик­лик ет­мя­си­нин ва­ъиб­ли­йи ба­ша са­лын­ма­лы, Ал­ла­hын ди­нин­дян цс­тцн тут­ду­ьу hяр шей­дян ял чяк­мя­си­нин мц­hцм­лц­йц бил­ди­рил­мя­ли­дир.

Ба­ша сал­маг ла­зым­дыр ки, ин­са­нын hяр hан­сы баш­га бир вар­лы­ьы де­йил, юз ис­тяк­ля­ри­ни Ал­ла­hын ямр вя га­да­ьа­ла­рын­дан цс­тцн тут­ма­сы, юз аь­лы­ны Гу­ран­дан йцк­сяк эюр­мя­си дя ачыг-аш­кар бир ширк­дир. Гу­ран­да бе­ля ин­сан­лар "няф­си­ни тан­ры едян­ляр" ("Фур­ган" су­ря­си, 43) ки­ми тяс­вир еди­лир вя Гу­ран айя­ля­ри­ня эю­ря вя­зий­йят­ля­ри бу шя­кил­дя ачыг­ла­ныр:

"Няф­си­ни юзц­ня тан­ры едян вя Ал­ла­hын би­ля­ряк­дян йол­дан чы­харт­ды­ьы, гу­ла­ьы­ны вя гял­би­ни мю­hцр­ля­ди­йи, эю­зц­ня дя пяр­дя чяк­ди­йи ким­ся­ни эюр­дцн­мц? Ал­лаh­дан баш­га ким ону доь­ру йо­ла са­ла би­ляр?! Мя­эяр дц­шц­нцб иб­рят ал­мыр­сы­ныз?" ("Ъа­си­йя" су­ря­си, 23).

Ин­са­ны ширк­дян гур­тар­маг цчцн она ве­рил­мя­си ва­ъиб олан мя­лу­мат ися hя­ги­гят­дя мад­дя­нин ясл ма­hий­йя­ти иля баь­лы "кюк­лц мя­лу­мат"дыр.

Ня­ти­ъя­дя ин­са­нын ширк­дян ъа­ны­ны гур­та­ра бил­мя­си цчцн Ал­ла­hы hяр шей­дян цс­тцн тут­ма­сы, Ону hяр шей­дян чох сев­мя­си вя Онун hюк­мцн­дян баш­га hеч бир hюк­мц гя­бул ет­мя­мя­си ла­зым­дыр. Бу ися ъа­hил ъя­мий­йят­дя ха­рак­тер вя зе­hин гу­ру­лу­шу­нун та­ма­ми­ля йы­хыл­ма­сы вя онун явя­зин­дя Гу­ра­на ясас­ла­нан бир ха­рак­тер вя зе­hин гу­ру­лу­шу йа­рат­маг­ла мцм­кцн олар. Тяб­лиь еди­лян ин­сан­дан уму­лан hя­ря­кят дя бу­дур, якс hал­да дин она ачыг­лан­мыш, ан­ъаг бу­на ита­ят ет­мя­миш бир ин­сан ки­ми чох бю­йцк язаб эю­ря­ъяк­дир.

Ан­ъаг да­хи­лин­дя бу "чев­ри­ли­ши" ет­мя­си цчцн она кю­мяк ет­мяк ла­зым­дыр. Ил­кин ола­раг hя­мин шях­ся эер­чяк Ис­лам ан­ла­дыл­ма­лы­дыр. Чцн­ки онун ъа­hил ъя­мий­йят­дя та­ны­ды­ьы дин бир чох ху­ра­фат вя яда­лят­сиз­лик­дян иба­рят аз­ьын бир мо­дел­дир вя бу цз­дян Ис­ла­ма гар­шы бир чох фи­кир­ля­ря са­hиб ол­ма­сы мцм­кцн­дцр. Йа­худ ди­ни hеч та­ны­ма­мыш ола би­ляр. Бу ся­бяб­дян ди­ни она ят­раф­лы шя­кил­дя ачыг­ла­маг ла­зым­дыр.