ƏSAS SƏHİFƏ SAYT HAQQINDA ƏLAQƏ
Kuran'da Teblig ve Tartisma - Harun Yahya

ГУРАНДА
ТЯБЛИЬ
ВЯ
МЦБАЩИСЯ
"О кяс­ляр ки сю­зц дин­ля­йиб онун ян эю­зя­ли­ня уйар­лар. Он­лар Ал­ла­hын доь­ру йо­ла йю­нялт­ди­йи ким­ся­ляр­дир. Аьыл са­hиб­ля­ри дя еля он­лар­дыр!"
("Зу­мяр" су­ря­си, 18).


АЛ­ЛА­HЫН ТА­НЫ­ДЫЛ­МА­СЫ

"Ся­муд гюв­мц­ня дя гар­даш­ла­ры Са­ле­hи пей­ьям­бяр эюн­дяр­дик. О де­ди: "Ей ъа­маа­тым! Ал­ла­hа иба­дят един. Си­зин Он­дан баш­га hеч бир тан­ры­ныз йох­дур. О си­зи йер­дян йа­ра­дыб ора­да са­кин ет­ди. Ба­ьыш­лан­ма­ны­зы ди­ля­йин, сон­ра да Она тюв­бя един. Щя­ги­гя­тян, Ряб­бим йа­хын­дыр, дуа­ла­ры гя­бул едян­дир!"" ("Щуд" су­ря­си, 61).

Ъа­hил ъя­мий­йят­дя­ки Ал­ла­hа ина­мын Гу­ран­да­кы яс­ли иля hеч бир уй­ьун­лу­ьу йох­дур. О ъя­мий­йят юз прин­сип­ля­ри­ня уй­ьун шя­кил­дя доь­ру ол­ма­йан, на­ьы­ла бян­зяр вя "ми­фо­ло­жи" бир Ал­лаh инан­ъы йа­рат­мыш­дыр. Ъа­hил­ляр Ал­ла­hын каи­на­ты вя ин­сан­ла­ры бир дя­фя йа­рат­дыг­дан сон­ра он­ла­ры юз­ба­шы­на гой­ду­ьу­ну, кос­мо­сун бир кцн­ъцн­дя "отур­ду­ьу­ну" - Ал­ла­hы тян­зиh едя­рик - дц­шц­нцр­ляр. Бе­йин­ля­рин­дя гур­дуг­ла­ры Ал­лаh тяс­ви­ри - Ал­лаh эюс­тяр­мя­син - эюй­дя бир йер­дя, бял­кя дя бир ул­ду­зун ар­ха­сын­да оту­ран вя узаг­дан ин­сан­ла­ры сейр едян йаш­лы бир ин­сан ки­ми­дир. Гур­дуг­ла­ры вя йан­лыш вя ясас­сыз инанъ Ал­ла­hы унут­ма­ла­ры­на вя Ону юз ки­чик аьыл­ла­ры иля "дя­йяр­сиз" бир вар­лыг ки­ми эюр­мя­ля­ри­ня ся­бяб ол­муш­дур.

Шц­ейб пей­ьям­бяр дя гюв­мц­нцн бу йан­лыш инан­ъы­на диг­гят чя­кя­ряк "...Ей гюв­мцм! Мя­эяр мя­ним яши­ря­тим си­зя Ал­лаh­дан да язиз­дир ки, Ону уну­дуб сай­мыр­сы­ныз?..." де­йир вя Ал­ла­hын hя­ги­ги хц­су­сий­йя­ти­ни бе­ля ачыг­ла­йыр: "...Щя­ги­гя­тян Ряб­бим ня ет­дик­ля­ри­ни­зи би­лян­дир!" ("Щуд" су­ря­си, 92).

Ал­лаh бу ин­сан­ла­рын ди­лин­дя "Ал­лаh эюс­тяр­мя­син", "Ин­шал­лаh", "Ал­лаh вер­мя­син" ки­ми сюз­ляр­ля ара­бир зикр еди­лян, ам­ма hаг­гын­да hеч вахт дц­шц­нцл­мя­йян абс­тракт бир ан­ла­йыш ки­ми­дир. Ал­ла­hын вар­лы­ьы­ны вя эц­ъц­нц сюз­дя гя­бул ет­ся­ляр дя hя­ги­гят­дя бу­на ся­ми­ми шя­кил­дя инан­мыр­лар. Бу hал юзц­нц Ал­лаh цчцн бир фя­да­кар­лыг ла­зым эял­дик­дя бц­ру­зя ве­рир. Да­ра дц­шян­дя йа­худ да hяр hан­сы мян­фя­ят ит­ки­си­ня мя­руз га­ла­ъаг­ла­ры­ны ан­ла­дыг­ла­ры вахт дяр­hал ин­кар­чы­лар­ла бир­ля­шиб юз ся­ми­мий­йят­сиз­лик­ля­ри­ни эюс­тя­рир­ляр. Ъа­hил ъя­мий­йя­тин бю­йцк бир гис­ми ися ачыг шя­кил­дя Ал­ла­hын вар­лы­ьы­ны ин­кар едиб Гу­ран айя­ля­ри­ня гар­шы мц­ба­ри­зя апа­рыр. Бя­зи­ля­ри ма­те­риа­лист фял­ся­фя йа­худ да тя­ка­мцл ня­зя­рий­йя­си ки­ми ясас­лар та­па­раг бу ин­кар­ла­ры­ны бу­на баь­ла­йыр­лар. Юз­ля­ри­ни "мца­сир, ай­дын, чаь­даш, елм­ли, ин­тел­лек­ту­ал" вя с. бу ки­ми ин­сан­ла­ра тя­сир едя би­ля­ъяк ад­лар­ла та­ны­дан вя Ал­ла­hы ин­кар ет­мяк­ля "шях­сий­йят" га­зан­дыг­ла­ры­ны зянн едян бу за­вал­лы­лар hя­ги­гят­дя Ал­ла­hын вар­лы­ьы­ны эю­рцб гав­ра­ма­йа­ъаг гя­дяр дц­шцн­ъя­сиз­дир.

Ъа­hил ъя­мий­йят ичин­дя­ки бу ики ай­ры груп ара­сын­да апа­ры­ла­ъаг тяб­лиь яс­лин­дя ей­ни­дир. Ал­ла­hын вар­лы­ьы­нын дя­лил­ля­ри он­ла­рын hяр ики­си­ня ачыг­ла­на­ъаг вя ба­тил инанъ­лар­ла hю­рцл­мцш дц­шцн­ъя­ля­ри­нин hя­ги­гят­ля­ри эюр­мя­си цчцн сяй эюс­тя­ри­ля­ъяк. Ан­ъаг ин­кар­ла­ры­ны идео­ло­эи­йа­йа баь­ла­йан­лар цчцн яв­вял­ъя бу идео­ло­эи­йа­ла­ры­нын кюк­ля­ри­нин чц­рц­дцл­мя­си ла­зым­дыр. Мя­ся­лян, эю­зц­баь­лы вя ъа­hил бир шя­кил­дя инан­дыг­ла­ры тя­ка­мцл ня­зя­рий­йя­си онун да­хи­лин­дя­ки зид­дий­йят­ляр вя ачыл­маз дц­йцн­ляр ор­та­йа го­йу­ла­раг да­ьы­ла би­ляр. Ин­сан инан­ды­ьы бу сис­те­мин яс­лин­дя ся­фил бир йа­лан ол­ду­ьу­ну эюр­мя­ли­дир.

Бу мяр­hя­ля­дян сон­ра эю­рц­ля­ъяк иш hяр ики груп цчцн ей­ни­дир. Ъа­hил сис­те­мин ба­тил фи­кир­ля­ри иля дц­шцн­мя га­би­лий­йят­ля­ри­ни итир­миш, мц­hа­ки­мя­ля­ри мяhв ол­муш, аьыл­ла­ры тяз­йиг ал­тын­да бо­ьул­муш бу ин­сан­лар бял­кя дя hя­йат­ла­рын­да илк дя­фя Гу­ран­да буй­рул­ду­ьу ки­ми дц­шцн­мя­йя дя­вят еди­ля­ъяк­ди­ляр. Ил­ляр бо­йу йе­дик­ля­ри мей­вя­нин, ич­дик­ля­ри су­йун, уд­дуг­ла­ры hа­ва­нын не­ъя йа­ран­ды­ьы­ны дц­шцн­мя­йя баш­ла­йа­ъаг­лар. Са­hиб ол­дуг­ла­ры бя­дя­нин, эюз­ля­рин, гу­лаг­ла­рын, цряк­ля­рин не­ъя вя ким тя­ря­фин­дян йа­ра­дыл­ды­ьы­ны фи­кир­ляш­мя­йя сювг еди­ля­ъяк­ляр. Ону да гейд ет­мяк ла­зым­дыр ки, Гу­ран­да ин­са­на дц­шцн­мяк цчцн йол эюс­тя­ри­лир вя ня­йи дц­шцн­мя­йин ва­ъиб ол­ма­сы тез-тез вур­ьу­ла­ныр. Мя­ся­лян, "Ва­гия" су­ря­син­дя ин­са­на бе­ля сяс­ля­ни­лир:

"Бяс бятн­ля­ря ахыт­ды­ьы­ныз нцт­фя­йя ня де­йир­си­низ? Он­дан ин­сан йа­ра­дан сиз­си­низ, йох­са Биз?! Си­зин ара­ныз­да юлц­мц яв­вял­ъя­дян Биз мц­яй­йян ет­дик. Вя Биз яс­ла аъиз де­йи­лик; си­зи йох едиб йе­ри­ни­зя си­зин ки­ми­ля­ри эя­тир­мяк­дян вя си­зи юзц­нцз дя бил­мя­ди­йи­низ баш­га бир шя­кил­дя йа­рат­маг­дан! Анд ол­сун ки, сиз илк йа­ра­ды­лы­шы (дцн­йа­йа не­ъя эял­ди­йи­ни­зи) би­лир­си­низ. Еля ися hеч дц­шцн­мцр­сц­нцз?! Бяс як­ди­йи­ни­зя ня де­йир­си­низ? Ону би­ти­рян сиз­си­низ, йох­са Биз?! Яэяр Биз ис­тя­сяй­дик, ону бир са­ман чю­пц­ня дюн­дя­ряр, сиз дя мат-мя­ят­тял га­лыб: "Биз зи­йа­на уь­ра­мыш, бял­кя, мяh­рум ол­муш ким­ся­ля­рик!" - де­йяр­ди­низ. Бяс ич­ди­йи­низ су­йа ня де­йир­си­низ? Ону бу­луд­дан ен­ди­рян сиз­си­низ, йох­са Биз?! Яэяр ис­тя­сяй­дик, ону аъы едяр­дик. Еля ися ни­йя шцкр ет­мир­си­низ? Бяс йан­дыр­ды­ьы­ныз ода ня де­йир­си­низ? Онун аьа­ъы­ны йа­ра­дан сиз­си­низ, йох­са Биз? Биз ону иб­рят дяр­си вя сяh­ра­да олан мц­са­фир­ля­рин фай­да­лан­ма­сы цчцн йа­рат­дыг. Бе­ля ол­дуг­да сян улу олан Ряб­би­нин ады­ны мц­гяд­дяс ту­туб зикр ет!" ("Ва­гия" су­ря­си, 58-74).

Тяб­лиь еди­ля­ъяк гар­шы тя­ряф илк яв­вял бу мян­тиг цзя­рин­дя дц­шцн­мя­йя баш­ла­ма­лы­дыр: ни­зам вя йа ес­те­ти­ка­йа ма­лик hеч бир шей тя­са­дц­фян йа­худ юз-юзц­ня йа­ран­маз. Яэяр бир йер­дя бир гай­да-га­нун, план вя ес­те­ти­ка­йа ма­лик бир ис­теh­сал вар­са, бу, мцт­ляг аьыл са­hи­би вар­лыг тя­ря­фин­дян гу­рул­муш вя мей­да­на эя­ти­рил­миш де­мяк­дир. Бир ка­ьы­зын цзя­ри­ня чя­кил­миш дцз­эцн hян­дя­си бир шя­кил йа­худ тяк бир дцз­эцн hярф эю­рян ин­сан бун­ла­рын аьыл са­hи­би бир ин­сан тя­ря­фин­дян чя­кил­ди­йи­ня ямин­дир. Чох бю­йцк бир hе­саб вя та­раз­лыг цзя­рин­дя гу­рул­муш олан каи­нат да шцб­hя­сиз ки, йцк­сяк аьыл са­hи­би бир Йа­ра­ды­ъы тя­ря­фин­дян йа­ра­дыл­мыш­дыр. О Йа­ра­ды­ъы hяр ше­йин са­hи­би олан Ал­лаh­дыр.

Цму­мий­йят­ля, эю­зц­мцз­ля эюр­дц­йц­мцз, гу­ла­ьы­мыз­ла ешит­ди­йи­миз йа да hисс ет­ди­йи­миз hяр шей биз­ля­ря йер­ля­рин вя эюй­ля­рин са­hи­би олн Йа­ра­ды­ъы­ны, йя­ни Ал­ла­hы та­ны­дыр. Яс­лин­дя йа­ра­ды­лы­шын мяг­сяд­ля­ри дя бу­дур. Ал­лаh цс­тцн­дя Юз си­фят­ля­ри­ни якс ет­дир­мяк цчцн яш­йа­ны вар ет­миш­дир. Ин­са­нын каи­на­ты бц­рц­йян гц­сур­суз­луг, сон­суз эю­зял­лик­ляр цзя­рин­дя ят­раф­лы дц­шцн­мя­си бу ачыг hя­ги­гя­ти дуй­ма­сы цчцн ки­фа­йят­дир. Чцн­ки ону яhа­тя едян йа­ра­ды­лыш hя­ги­гят­ля­ри бу мюh­тя­шям гу­ру­лу­шун бир са­hи­би­нин ол­ду­ьу­ну ачыг шя­кил­дя эюс­тя­рир.

Тяб­лиь тят­биг еди­лян шяхс бу ан­ла­йы­ша са­hиб ол­дуг­дан сон­ра Гу­ран ях­ла­гы­нын вя ди­нин ан­ла­дыл­ма­сы да­hа да асан­ла­ша­ъаг. Шях­ся ан­ла­ды­лан­лар бу ид­рак­дан ети­ба­рян бир шей ифа­дя ет­мя­йя баш­ла­йа­ъаг, бей­нин­дя­ки га­ры­шыг фи­кир­ляр саф­ла­ша­раг юз йе­ри­ни та­па­ъаг­дыр.