ЭИРИШ
"Ай
тутулаъаьы:
Эцняшля Айын
бирляшяъяйи
заман - мяhз о
эцн инсан: "Гачыб
ъан гуртармаьа
йер hарададыр?
- дейяъякдир".
Хейр, hеч бир сыьынаъаг
олмайаъагдыр!
О эцн пянаh апарылаъаг
йер анъаг Аллаhын
hцзурудур" ("Гийамя"
суряси, 75/8-12).
Щяйатынызы
истигамятляндирян
адамлара, hадисяляря
бир нязяр салын.
Щяйатда бир
мяртябяйя чатмаг
цчцн ишляйир,
hяйат мцбаризяси
ичиндя бир йер
алмаьа чалышырсыныз.
Щяйатыныздакы
чох шейя олдугъа
бюйцк диггят
верир, бу мювзулар
цзяриндя дяриндян
дцшцнцрсцнцз.
Амма hяйатыныз
бойунъа тяряддцд
етмядян дцшцнмякдян
чякиндийиниз
мювзулар да
вар. Цстялик,
ятрафыныздакы
олдугъа чох
адам да сизинля
ейни фикирдядир.
Щаггында данышылмамасы
вя цзяриндя
дцшцнцлмямяси
лазым олан мювзулары
чох йахшы билирляр.
Юлцм бунлардан
бири, бялкя дя
ян яhямиййятлисидир.
Онларын фикринъя,
юлцм айдынлашдыра,
ача билмядикляри
бир "сон"дур.
Ейниля
юлцм кими каинатын
юлцмцнц эятиряъяк
гийамят дя инсанлар
тяряфиндян
чох узаг, ялчатмаз
бир анлайыш
кими дяйярляндирилир.
Гийамят эцнцндя
hягигятя чевриляъяк
hадисяляр инсанлар
тяряфиндян
аз-чох гавранылыр,
амма бунлары
дцшцнмяк онлары
hям дя горхудур.
Горху дуймагданса
беля бир мювзуну
унутмаг даhа
мянтигяуйьундур
вя инсанлар
бу шякилдя йашамагда
бир йанлышлыг
эюрмцрляр.
Инсанлар
ян чох гийамят
эцнцнцн ъанлы-ъансыз
hяр бир варлыг
цчцн "сон эцн"
олмасындан
тясирлянирляр.
Гийамят эцнц
дцнйа hяйатынын,
hятта бцтцн каинатын
сон эцнцдцр,
амма ейни заманда
да ахирятдяки
сонсуз hяйатын
башланьыъыдыр.
О эцн инсанларын
hамысы йени бир
дирилишля дириляъяк
вя дцнйадакы
hяйатларында
Аллаhа вя гаршылашаъаглары
бу эцня инанмыш
оланлар ъяннятдя
динъяляркян
инкарчылар
ъяhяннямя сювг
едиляъякляр.
Беляликля, беля
бир эцнц эюзляйян
дцшцнъяли (аьыллы)
бир инсан цчцн
о, hяля бу дцнйада
икян юлцм, гийамят
вя ахирят hягигятляриндян
гачмаьын бир
мянасы йохдур.
Яксиня, гийамятдя
мейдана эяляъяк
hадисяляр вя
юлцм hягигяти
юзцнц даhа артыг
дяряъядя эюстяряъяк.
Аллаh йолунда
эюзял ямяллярдя
олмаьа сювг
едяъяк, ахирят
инамына йюнялдяъяк
вя инсанын Аллаhа
йахынлашмасына
бир йол ачаъаг.
Бянзярсиз hадисялярин
hягигятя чевриляъяйи
гийамят эцнц
о бюйцк горхуну
йашамайаъаг
инсанлар садяъя
иман едярляр:
"Хейр,
ким йахшы ишляр
эюрцб юзлярини
Аллаhа тяслим
едянлярин Рябби
йанында мцкафаты
вардыр. Онларын
hеч бир горхусу
йохдур вя онлар
гям-гцсся эюрмязляр"
("Бягяря" суряси,
2/112).
Дцнйада
икян бу hягигятя
инанмыш бир
инсан бу дейилянляри
дя йериня йетирибся,
о, чятин эцндя
артыг архайынлыгда
олаъаьыны билир.
Чцнки Гурана
иман эятирмиш,
hяр hансы бир тяряддцд
дуймамыш, ясл
hяйатын ахирят
hяйаты олдуьуна
инанмышдыр.
Юлцмцн варлыьыны
эюзарды етмямиш,
Аллаhа ибадят
етмяк мясялясиндя
ловьаланмамыш,
бюйцклцйя гапылмамышдыр.
Беля бир инсан
ахирят hяйатында
сонсуз бир эюзялликля
гаршылашаъаг.
Гийамят эцнцндя
ися Аллаhын нуру
онунла олаъагдыр.
Иман эятирянляр
Гуранда беля
мцждялянир:
"...О
эцн Аллаh Юз Пейьямбярини
вя онунла бирликдя
иман эятирянляри
хяъил етмяз.
Онларын нуру
юнляриндян
вя саь тяряфляриндян
ахыб шюля сачаркян
онлар беля дейяъякляр:
"ЕйРяббимиз!
Бизим нурумузу
тамам-камал
еля вя бизи баьышла.
Щягигятян, Сян
hяр шейя гадирсян!"
("Тяhрим" суряси,
66/8).
Бу
китаб сизя гийамят
эцнцнц вя о эцн
мейдана эяляъяк
hадисяляри ачыгламагда,
о чятин эцнля
баьлы хябярдар
етмякдядир.
Анъаг ясас мясяля
гийамят эцнцнцн
инсанларын
hамысыны эюзляйян
бир hягигят олмасыдыр.
Мцтляг йашанаъаг
олан, мцтляг
гаршылашаъаьымыз
бу бюйцк hягигяти
эюзарды етмяк
вя буну дцшцнмямяк
йолверилмяздир
вя мягбул сайылмыр.
Бу китабда Гуран
айяляри hягигятляри
ишыьында едиляъяк
ачыглама вя
изаhлар гийамят
эцнцнцн варлыьы
вя hягигилийи
цзяриндя дцшцнмяйинизи
тямин едяъяк.
Бурадакы
мягсяд сизляри
hяр ня олурса
олсун гаршылашаъаьыныз
бу эцня гаршы
хябярдар етмяк,
беля бир эцндя
тяhлцкясизлик
ичиндя ола билмяйиниз
вя сонсуз ъяннят
hяйатыны газана
билмяйиниз
цчцн сизляря
йол эюстярмякдир.
Гийамят эцнцнцн
аьыллара дурьунлуг
верян hадисяляря
сяhня олаъаьы
hягигяти инсанлары
цзяриндя дцшцнмяйя
йюнялтмяси
бахымындан
чох мцhцмдцр.
Бах, бу сябябля
китаб бойунъа
сизляря гийамят
вахтынын хцсусиййятлярини
инъяликляри
иля тяриф едяъяк
вя бунларын
hягигилийи цзяриндя
дураъаьыг. Сонсуз
hяйаты тяйин
едяъяк беля
бир hягигят цзяриндя
дцшцнмяк инсанын
юзцнц садяъя
чашдырмагдадыр.
Сизляр бу сятирляри
охудугъа инсана
hеч бир файда
эятирмяйяъяк
бу анлайышдан
там мянада чякинмяк
лазым олдуьуну
вя дярин-дярин
дцшцнцлмяси
лазым олан ясл
мювзунун маhиййятини
шцбhясиз ки, даhа
доьру шякилдя
анлайаъагсыныз.
ГИЙАМЯТ ЭЦНЦ
ЙАХЫНЛАШАРАГ ЭЯЛИР
"О
саат мцтляг
эяляъякдир,
она hеч бир шякк-шцбhя
йохдур вя Аллаh
гябирлярдя
оланлары дирилдяъякдир!"
("Щяъъ" суряси,
22/7).
Юлцм
эет-эедя йахынлашыр.
Истяр эянъ олун,
истярся дя йашлы,
кечян hяр эцн,
hятта hяр дягигя
юлцмя бир аз
да йахынлашырсыныз.
Замана мане
ола билмир вя
юлцмцн йахынлашмасына
hеч ъцр янэял
ола билмирсиниз.
Эюстярдийиниз
сяйлярин hеч
бири сизи вя
ятрафыныздакылары
hяр шейя бахмайараг
"мцвяггяти"
олмагдан айырмыр.
Дцнйадакы hяр
шей кими сиз
дя hяйатынызы
сона чатдыраъаг
эцня доьру ирялиляйирсиниз.
Анъаг
дцнйада юлцмлц
оланлар йалныз
инсанлар дейил.
Диэяр бцтцн
ъанлылар, йер
цзц, hятта бцтцн
каинат да юлцмлцдцр,
онларын hамысынын
йох олаъаглары
бир эцн мцяййян
едилмишдир.
Бах, о эцн "сон
эцн"дцр. О эцндян
сонра дцнйа
hяйаты сона чатаъаг.
Гийамят эцнц
йалныз дяhшятин
йашандыьы, юлчцляри
hеч бир инсанын
тясяввцр едя
билмяйяъяйи
гядяр горхунъ,
ейни заманда
эюркямли бир
"сон эцн" олаъаг.
Jер цзцндяки
hяр шей йерля
бир олаъаг, улдузлар
силиниб тюкцляъяк,
эцняш сюняъяк.
О вахта гядяр
дцнйа цзяриндя
йашамыш олан
бцтцн инсанлар
бир арайа топланаъаг
вя бу эцня шаhид
олаъаглар. Бу
"сон эцн" инкарчылар
цчцн чятин бир
эцндцр вя бу
эцнцн саhиби
шцбhясиз ки, алямлярин
Рябби олан Аллаhдыр.
Гийамят
йахынлашараг
эялмякдядир.
Инсанларын
чохунун инамынын
яксиня олараг
гийамят hеч дя
узаг дейилдир.
О эцн дцнйа иля
бирликдя дцнйайа
аид олан hяр шей
дя йох олаъаг.
Тамаhкарлыглар,
аъэюзлцкляр,
истякляр, гызьынлыглар,
шяhвят, дцшмянчилик
вя зювгляр сона
чатаъаг. Эяляъяйя
йюнялик планларын
hеч бир мянасы
галмайаъаг.
Аллаhа гайтарылаъаьыны
унудан hяр кяс
цчцн чох севдийи,
сонсуз hяйатдан
цстцн тутдуьу
дцнйанын бцтцн
о алдадыъы зянэинликляри,
эюзялликляри
вя мяшьулиййятляри
иля бирэя сона
чатдыьы эцн
эялмишдир. Бах,
о эцн инсанлар
Аллаhын варлыьына
гяти бир бичимдя
шаhид олаъаг,
унутмамаьа
чалышдыьы юлцм
эцнц иля гаршы-гаршыйа
галаъаглар.
Аллаhы вя ахирят
hяйатыны унудараг
кечирдийи бу
гыса юмцр артыг
сона чатмышдыр
вя йени бир башланьыъы
эюзлямякдядир.
Бу башланьыъ
ясла сон олмайаъаг
вя инкарчылара
ясла хошбяхтлик
эятирмяйяъяк.
Бу сонсуз hяйатын
илк анындан
етибарян язаб
еля шиддятлидир
ки, буну йашайанлар
язабын йериня
"юлцмц" вя "йох
олмаьы" истяйяъякляр.
Бу hяйатын башланьыъы
гийамят саатыдыр.
Вя шцбhясиз ки,
"гийамят сааты
йахынлашараг
эялмякдядир".
Дцнйа
hяйаты мцвяггяти,
юлцм
ися мцтляг
hягигятдир
Ушаглыьынызын
илк эцнляриндян
етибарян эяляъяйинизля
баьлы ашкар
бир hядяфя йюнялир
вя йа башгалары
тяряфиндян
йюнляндирилирсиниз.
Еhтимал ки, бунларла
гаршылашырсыныз:
йашыныз артдыгъа
артыг бир аиляниз
вя ишиниз олмушдур;
даhа чох пул газанмаг
вя даhа раhат
йашамаг цчцн
ъяhд эюстярирсиниз;
ушагларынызы
йетишдирир,
онларын сиздян
дя эюзял бир
hяйат сцрмясини
истяйирсиниз;
hяфтядя бир дяфя
аиля топлантыларына
гатылыр, тятил
едир, ишя эедир,
галан вахтынызы
да евдя кечирирсиниз;
бир нечя кям-кясири
нязяря алмасаг
hяйатынызда
hяр шей мцнтязям
давам едир, ясасян
фювгяладя вязиййятлярля
гаршылашмырсыныз.
Щяйатыныздакы
hяр шей санки
даhа яввялъядян
мцяййянляшдирилмиш
кимидир, ятрафыныздакы
инсанларын
hяйаты да бир-бири
иля чох бюйцк
бянзярликляря
маликдир. Бу
охшар ссенариляря
эюря йашамаг
цчцн чалышмалы,
няслинизи давам
етдирмяк цчцн
дя аиля гурмалысыныз.
Яслиндя "йахшы
бир аиля вя йахшы
бир иш"дян ялавя
hяйатын башга
ня мягсяди ола
биляр ки! Бунлар
тямин едилдикдян
сонра хошбяхт
бир hяйат барядя
дцшцнцрсцнцз.
Беляъя, hяр шей
раhат олаъаг
вя hяйатынызын
галан hиссясини
раhатлыгла кечиряъяксиниз.
Щалбуки
бунлары дцшцняркян
бядяниниздя
вя ятрафынызда
бязи мцhцм дяйишикликляр
олур. Вцъудунуздакы
фяргли функсийалара
саhиб олан бир
чох hцъейря ишини
тамамлайыб
юлмякдя вя йашыныз
артдыгъа бунларын
тязялянмяси
даhа да йаваш
эетмякдядир.
Бядяниниз йашланмагда
вя бу йюндя давамлы
яламятляр, хястяликляр,
чатышмазлыглар
ортайа чыхмагдадыр.
Заман сцрятля
ирялилямякдя
вя эери дюнмянин
мцмкцнсцзлцйц
юзцнц заман
кечдикъя даhа
ачыг бир шякилдя
эюстярмякдядир.
Сиз сакитликля
вя раhат кечирмяйи
планлашдырдыьыныз
"галан юмрцнцздя"
эет-эедя юлцмя
доьру йахынлашдыьынызын
фяргиндясиниз.
Бах, бу сябябля
дцнйа hяйаты
сизя эюзлядийиниз
раhатлыьы вя
сакитлийи hягиги
мянада ясла
вермяз. О ана
гядяр сизи бир
чох ъяhятлярдян
гане етдийини
дцшцндцйцнцз
бу hяйатын бир
сону вардыр.
Бах, бу сонун
ардындан ясл
hягигятлярля
цз-цзя эялиняъяк.
О hалда дцнйа
hяйатында hядяфлядийиниз
hеч бир шей сизин
hягиги мягсядиниз
олмамалыдыр.
Чцнки дцнйа
hяйаты йалныз
мцвяггяти бир
имтаhан йеридир.
Кимин даhа эюзял
давраныш эюстярдийинин
сынандыьы йердир.
Аллаh бизя бу
мцhцм hягигяти
беля билдирир:
"Щансынызын
ямялъя даhа эюзял
олдуьуну сынамаг
цчцн юлцмц вя
hяйаты йарадан
Одур. О, йенилмяз
гцввят саhибидир,
баьышлайандыр"
("Мцлк" суряси,
67/2).
Щяйатын
hягиги мягсяди
"йахшы бир аиля
вя йахшы бир
иш" дейил. Щяр
кясин тяк бир
йарадылыш мягсяди
вардыр - Аллаhа
гул олмаг. Дцнйада
ялдя едилмиш
мал-дювлят, hяйат
йолдашы, ушаг,
мювге, етибар
кими газанъларын
hамысы hяйат
бойунъа бюйцк
бир тутгуйла
баьланылан
дяйярлярдир.
Фягят, юлцмцн
илк анындан
етибарян бу
дцнйяви газанълар
бцтцн дяйярини
вя яhямиййятини
бир анда итирир.
Бу, hяр кясин билдийи,
амма дцшцнмякдян
чякиндийи бир
hягигятдир. Буна
эюря дя ясл мягсяд
бу олмамалыдыр.
О заман hягиги
мягсядин вя
газанъын ня
олдуьуну чох
йахшы дцшцнмяк,
гаврамаг лазымдыр.
Будур, Аллаh йарадылышын
ясл мягсядини
айядя беля билдирир:
"Мян
ъинляри вя инсанлары
йалныз Мяня
ибадят етмяк
цчцн йаратдым!"
("Зарийат" суряси,
51/56).
Анъаг
Аллаhа гуллуг
боръунун там
шякилдя йериня
йетирилмяси
иля юлцмдян
сонра башлайаъаг
олан ахирят
hяйаты цчцн эюзял
бир цмид мювзу
ола биляр. Инсанларын
бюйцк бир hиссясинин
саhиб олдуьу
йанлыш бир цмид
вар. Хейли инсан
бу еhтимала инанараг
юзцнц раhатламаьа
чалышыр. Щалбуки
бу, бюйцк бир
йанлышлыгдыр.
Яэяр бир инсанын
ахирятя, юлцмдян
сонракы щяйатда
йашамаьа бир
цмиди йохса,
о заман да эерийя
тяк бир еhтимал
галыр: юлцмля
бирликдя сонсузадяк
йох олмаг! Бу
еhтимал ися диэярляри
иля мцгайисядя
даhа чох горху
йарадыр. Аллаhа
гуллуг етмяйи
рядд едян инсанлар
бу еhтималдан
горхдуглары
вя ону унутмаг
истядикляри
цчцн юзляриня
чешидли цсуллар
иъад едирляр.
Цмумиликдя
бу цсулларын
hамысы ейнидир:
юлцм сюhбят мювзусу
олмаз, онун барясиндя
данышылмаз,
о, мцзакиря едилмяз,
хатырладылмаз.
Щалбуки юлцм
йашанылаъаьы
мцтляг олан
бир hягигятдир,
амма онунла
санки "йохмуш"
кими давранылыр.
Ъямиййятин
бюйцк бир гисминин
бу мянтигя саhиб
олмасы инсанда
бир раhатлыьа
сябяб ола биляр.
Щалбуки онун
юзц кими диэяр
инсанлар да
алданмагдадыр.
Инсанлар юлцмц,
гийамят эцнцнц
вя ахиряти билир,
амма бу hагда
дцшцнмцрляр.
Онлар дцнйа
hяйаты иля гянаятлянир,
даhа доьрусу,
бунунла гане
олмаьы истяйирляр.
Щалбуки Аллаh
Гуранда инсанларын
гачмагда олдуглары
юлцм эерчяйи
иля мцтляг гаршылашаъаьыны
билдирир. Айядя
беля буйрулур:
"Де:
"Горхуб гачдыьыныз
юлцм сизи мцтляг
йахалайаъагдыр.
Сонра сиз эизлини
дя, ашкары да
билянин hцзуруна
гайтарылаъагсыныз.
О да сизя няляр
етдийинизи
хябяр веряъякдир!"
("Ъумуя" суряси,
62/8).
Юлцм
йалныз инсанлара
мяхсус дейилдир.
Мцвяггяти олан
дцнйа hяйатында
инсан кими hяр
шей юлцмлцдцр.
Аллаh бизя бцтцн
каинатын ичиндяки
ъанлыларла
бирликдя йох
олаъаьы бир
эцнцн варлыьыны,
йяни "гийамят
эцнцнц" билдирмишдир.
Гийамят эцнц
имтаhанын баша
чатдыьы сон
эцндцр. Jер цзцндяки
hяр инсан о эцнцн
эялмясини бир
хейли яламят
ясасында анлайаъаг
вя каинатын
юлцмц иля нятиъяляняъяк
hадисяляр hягигятян
дя тцкцрпядиъи
олаъаг. Вя ян
няhайят, дцнйадакы
бцтцн инсанлар
гийамятин hягигятя
чеврилдийи
эцн онлары эюзляйян
"йенидян дирилиши"
гаврайаъаг.
Беля бир эцнля
гаршылашмаьы
эюзлямяйянляр
цзляшдикляри
бу ачыг-айдын
hягигяти рядд
едя билмяйяъяк
вя Аллаhын ямриня
"истясяляр
дя, истямясяляр
дя" бойун яйяъякляр.
Аллаh бцтцн каинат
цчцн бюйцк бир
агибят hазырламышдыр.
Инсанларын
чоху hяр ня гядяр
инкар етмяйя
чалышса да гийамят
сааты онлары
мцяййян едилмиш
бир вахтда эюзляйир.
Гийамят
эцнц мцтляг
hягигятдир
Даhа
яввял бяhс етдийимиз
кими, дцнйанын
мцвяггяти дяйярляриня
саhиб олмаьы
юзц цчцн йетярли
эюрян инсанлар
hягигятдян чешидли
цсулларла гачырлар.
Юлцм бцтцн эерчяклийи
иля йан-башларында
икян буну эюзарды
едир, йенидян
дириляъякляри
эцнц дя унутмаьа
чалышырлар.
Онларын нязяринъя,
бунлары дцшцнмямяк
бир ниъат йолудур.
Беляликля, инсанлар
Аллаh гаршысындакы
вязифялярини
аьылларына
эятирмяйяряк
йалныз юз эцъляри
hесабына йашайа
биляъяклярини
зянн едирляр.
Щалбуки гийамят
эцнц мцтляг
бир hягигятдир.
Бу hягигят вяhй
йолу иля Гуранда
билдирилмишдир.
Ейни
заманда Гуранда
гийамят эцнцндя
hягигятя чевриляъяк
hадисялярин
тясвирляри
дя верилир. Олдугъа
мцфяссял шякилдя
анладылан гийамят
вахтында йер
цзцндя вя бцтцн
каинатда олаъаглары
hадисяляр, бунунла
йанашы инсанларын
руhи вязиййяти,
онларын бцтцн
варлыьына hаким
олаъаг бюйцк
чашгынлыг, горху,
вяhшят вя тялаш
ачыг бир шякилдя
анладылыр. Шцбhясиз,
каинат гцсурсуз
олараг йохдан
йарадылдыьы
кими йеня гцсурсуз
вя фювгяладя
бир гапанышла
сона чатаъаг.
Планетляр орбитлярини
тапа билмяйяъяк,
даьлар йериндян
ойнайаъаг. Даhа
яввял hяр шейин
тясадцф ола
биляъяйи бяhаняси
иля Аллаhы инкар
едянляр бцтцн
низам вя таразлыьы
алт-цст едян
бу мцтляг hадисяляр
гаршысында
тясадцфлярин
дейил, йалныз
Аллаhын hюкмцнцн
кечярли олдуьуну
анлайаъаглар:
"Де:
"Эюйлярдя вя
йерлярдя оланлар
киминдир?" Де:
"Аллаhындыр!"
О Юзц Юзцня ряhмли
олмаьы йазмышдыр.
Олаъаьына hеч
бир шцбhя едилмяйян
гийамят эцнцня
сизи О топлайаъагдыр.
Юзляриня зяряр
вуранлар, ялбяття,
иман эятирмязляр!"
("Янам" суряси,
6/12).
"Сур
биръя дяфя цфцрцляъяйи;
Jер вя даьлар
галдырылыб
биръя дяфя бир-бириня
чырпылаъаьы
заман - мяhз о
эцн гийамят
гопаъагдыр!"
(Щаггя суряси,
69/3-15).
Гийамят
эцнц
мцяййян
едилмиш
бир вахтдыр
Заман
ирялилядикъя
гийамятин баш
веряъяйи ана
доьру сцрятля
йахынлашырыг.
Инсанларын
бюйцк бир чохлуьу
гийамят вахтыны
юзляриндян
чох сонракы
нясиллярин
гаршылашаъаьы
бир hадися сайыр.
Бурада бу hягигяти
хатырлатмаг
файдалы оларды.
Щеч шцбhясиз
ки, бизлярдян
яввялки нясилляр
дя ейни дцшцнъя
иля hярякят едибляр
вя "узаг эяляъякдяки"
бу hадисяни ясла
дцшцнмяйибляр.
Еля ися дцнйа
цзяриндя илк
инсанын йарадылышындан
етибарян йашамыш
олан бцтцн адамлар
гийамят эцнц
эерчякляшяъяк
hадисялярин
шаhиди олаъаг,
Аллаhын hцзурунда
топлашаъаг
вя hеч кимся цчцн
дя бир гачыш
мцмкцн олмайаъагдыр.
Цстялик, сиз
эцндялик hяйатыныза
давам едяркян,
эяляъяк цчцн
планлар hазырлайаркян
бу эцнцн олмайаъаьына
даир бир зяманят
дя йохдур. Мцтляг
эерчякляшяъяк
гийамятин вахты
йалныз Аллаh
тяряфиндян
мцяййян едилиб
вя онун вахтыны
йалныз Аллаh
билир. Айялярдя
бу мювзу иля
баьлы беля буйрулур:
"Де:
"Мяни сизин
горхудулдуьунуз
язабын йахын
олдуьуну, йахуд
Ряббимин онун
цчцн узун бир
мцддят тяйин
едяъяйини билмирям!
Гейби билян
анъаг Одур вя
Юз гейбини hеч
кяся яйан етмяз"
("Ъин" суряси,
25-26).
Аллаh
бюйцк бир низам
ичиндя йаратдыьы
hяйаты бизим
биля билмядийимиз
бир вахт бцтцн
низамыйла бирликдя
сона чатдыраъаг.
Инсанларын
бюйцк бир чохлуьу
бу агибятя шцбhя
етмяйи вя буна
инанмамаьы
мягбул сайыр
вя бу сябябля
инкарчылыьы
цстцн саймыш
ола билир. Анъаг
тяриф едилян
бу сон эцн инкарчылар
цчцн олдугъа
чятин, горхулу
бир эцн олаъаг.
Бу сябябля инанмайараг
олаъаглары
эюзлямя йериня,
варлыьына шцбhя
дуймадан гийамят
эцнцня иман
етмяк инсаны
онун юзц цчцн
даhа чох яhямиййятли
вя газанълы
бир нятиъяйя
чатдыраъаг.
Чцнки дцнйада
хярълядийи
ъяhдлярин бош
бир сяй олдуьуну
гийамят сааты
иля анлайан
бир инсанын
пешманчылыьы
изаhы олдугъа
чятин олан чох
шиддятли бир
пешманчылыгдыр.
Аллаh бир айядя
беля буйурур:
"О
бюйцк бяла (гийамят)
эяляндя, о эцн
инсан няляр
етдийини йадына
салаъагдыр"
("Назийат" суряси,
34-35). |