| ЭИРИШ
Тарихин
ахыны ичиндя инсанларын
яксяриййяти
даьларын hейбятли гурулушуна,
улдузларын
вя Эцняшин бюйцклцйцня юз ибтидаи
гаврайышына
уйьун олараг
мяна вермиш
вя каинатын сонсузлуьа гядяр мювъуд олаъаьына инанмышды.
Онларын бу инанъы чохтанрылы
вя мадиййатчы
йунан фялсяфяляринин, Шумер
вя Мисир динляринин онурьа сцтунуну тяшкил етмишдир.
Бу ъцр дцшцнян инсанларын
неъя йанылдыгларыны
бизя Гуран хябяр вермишдир.
Аллаhын Гуранда
билдирдийи
хябярлярдян бири дя каинатын йарадылмасы
вя онун сонунун
да олаъаьы hягигяти иля баьлыдыр. Бцтцн инсанлар вя ъанлылар
кими каинатын
да бир
юлцмц олаъаг. Милйардларла
илдир гцсурсуз ишляйян бу
низам hяр шейи йарадан
Ряббимизин
ясяридир.
Бу низам Онун
ямри иля вя Онун
мцяййян етдийи
бир вахтда мюhтяшям формада
битяъяк.
Каинатын
микроорганизмлярдян инсанлара
гядяр ичиндяки
бцтцн ъанлылар,
улдузлар
вя галактикаларла
бирликдя арадан галдырылаъаьы ан
айялярдя саат кялмяси иля ифадя едилир.
Бу саат бизим
билдийимиз
саат дейил, Гуранда
гийамят вахты
мянасында ишлядилян мцяййян вя хцсуси бир саатдыр.
Гуранда
гийамят саатынын
эяляъяйи
хябяри иля йанашы
hямин вахт
баш веряъяк hадисяляр дя бцтцн мярhяляляри иля мцфяссял сурятдя тясвир
едилиб: Эюй йарылыб
парчаландыьы заман, Дянизляр гайнайыб
бир-бириня гарышаъаьы заман, Даьлар йериндян гопардылаъаьы заман, Эцняш сарыныб-бцкцляъяйи заман
Инсанларын
бу дяhшятли мцсибятлярдян горхмасы,
тялашы вя чашгынлыьы, гачыб эизляняъяк hеч бир йерин
олмайаъаьы да айялярдя мцфяссял шякилдя гейд едилмишдир.
Бурадан да гийамятин каинат
тарихиндя бянзяри олмамыш чох
бюйцк бир мцсибят олаъаьы нятиъясиня эялирик.
Гийамят эцнц вя Юлцм, Гийамят, Ъяhянням адлы китабларымызда
гийамят эцнц иля баьлы ятрафлы
мялумат вар.
Ялиниздяки китаб
ися гийамят эцнцнцн йахынлашаъаьы вахт
баш веряъяйи хябяр верилян hадисялярдян бяhс едир. Буну хцсусиля билдирмялийик ки, каинаты
эюзляйян нятиъянин hяр дюврдя диггятялайиг бир
мювзу олмасы
айялярдян дя мялумдур. Гуранда
инсанларын
Пейьямбяримиздян (с.я.в.) гийамят саатынын
ня вахт эяляъяйини
сорушмасы беля хябяр верилир:
Сяндян саат (гийамят) hаггында
сорушурлар
ки, ня вахт гопаъаг (Яраф, 7/187).
Сяндян гийамятин ня заман гопаъаьы барядя сорушурлар
(Назиат, 79/42).
Пейьямбяримизя (с.я.в.) бу ъцр суал верянляря О, анъаг Ряббимя мялумдур
(Яраф, 7/187) шяклиндя ъаваб вермясини
Аллащ ямр етмишдир.
Бунунла да гийамятин ня вахт
гопаъаьыны анъаг Аллаhын
билдийини ифадя етмишдир.
Йухарыда гейд
едилян айядян ися айдын олур ки,
гийамятин ня вахт
гопаъаьы иля баьлы мялумат инсанлардан
эизлядилиб.
Ялбяття ки, сонсуз
елм саhиби олан
Ряббимизин
гийамят саатыны
эизли сахламасынын
юз hикмяти вар. Мясялян, бунунла hяр ясрдя йашайан
инсанларын
гийамятдян лярзяйя эялярляр (Янбийа, 21/49)
кими hярякят етмяси тяляб олунур.
Бундан башга,
инсанларын
гийамят эцнцнцн язабы,
дяhшяти гяфилдян эялмямишдян яввял Аллаhын язямятини, сонсуз
гцдрятини фикирляшмяси вя Ондан башга
сыьынмаьа бир
йерин олмадыьыны баша дцшмяси арзу едилир.
Яэяр каинатын
юлцм вахты
билинсяйди, hямин дюврдян яввял йашайан инсанлар
гийамяти дяриндян дцшцнмяйя еhтийаъ hисс етмяйяъяк, айялярдя тясвир
едилян гийамят hадисяляриня фикир вермяйяъякди. Анъаг гейд етмяк лазымдыр
ки, гийамят сааты
hаггында хябяр верян чохлу айя вар.
Мювзу иля баьлы диэяр
айяляря нязяр саланда
мцhцм бир hягигятля гаршылашырыг.
Гуранда гийамятин гопмасы
иля баьлы бир вахт билдирилмир,
лакин гийамятдян яввял баш веряъяк яламятляр хябяр верилир. Бир
айядя гийамятин чохлу
яламятинин олмасы
беля билдирилир:
Онлар
анъаг
гийамят саатынын
гяфилдян башларынын
цстцнц алмасынымы
эюзляйирляр? Онун яламятляри артыг
эялмишдир.
Гийамят сааты онлара
эялиб чатдыьы заман ибрят алмалары
онлара ня файда веряр? (Мяhяммяд, 47/18).
Бу айядя хцсусиля эяляъяйи билдирилян гийамятин яламятляринин Гуранда
хябяр верилдийи
баша дцшцлцр. Бу
бюйцк хябярин яламятлярини баша
дцшмяк цчцн айялярин цстцндя фикирляшмяк лазымдыр.
Якс тягдирдя айядя билдирилдийи
кими, гийамят вахты эяляндян сонра фикирляшмяйин hеч бир
хейри олмайаъаг.
Пейьямбяримизин (с.я.в.) эцнцмцзя гядяр эялиб
чатан сюзляринин, йяни hядисляринин
бир hиссяси гийамятин яламятляри hаггындадыр.
Пейьямбяримиз (с.я.в.) hядисляриндя hям гийамятин
яламятляри, hям дя гийамятдян яввялки дюврля баьлы ятрафлы
мялуматлар
вермишдир. Гийамят яламятляринин мейдана
чыхаъаьы бу дювр
Ислам мянбяляриндя Ахырзаман
(Сон дювр) шяклиндя адландырылмышдыр.
Ахырзаман вя гийамят яламятляри кими мювзулар Ислам
тарихиндя чох бюйцк мараьа сябяб олмуш,
Ислам алимляринин вя тядгигатчыларынын
ясярляринин ясас мювзуларындан
бирини тяшкил етмишдир.
Бцтцн бу мялуматлары
бир йеря йыьанда чох
зярури бир
нятиъя иля гаршылашырыг.
Айя вя hядисляр Ахырзаманын икимярhяляли олдуьуну эюстярир. Биринъи мярhяля дцнйанын
мадди вя мяняви проблемлярля долу олдуьу бир дюврдцр. Бундан сонра
эяляъяк икинъи дювр ися Гызыл
яср
адландырылан
Гуран яхлагынын
вя hяр саhядя йцксяк рифаhын йашанаъаьы бир
дюврдцр. Дцнйанын
Гызыл
ясрин
гуртармасы
иля йанашы
чох сцрятля сосиал тяняззцлцн башламасы
иля дя гийамят саатынын
эяляъяйи
эюзлянилир.
Охудуьунуз китабын
мягсяди дя гийамятин яламятлярини айя вя hядислярин ишыьында инъялямяк, бу яламятлярин бир-бир, тясвир едилдийи
кими ичиндя йашадыьымыз ясрдя ортайа
чыхмаьа башладыьыны эюстярмякдир. Он
дюрд яср яввял билдирилян яламятлярин зцhур
етмяси инсанларын
Аллаhа олан иманыны
вя баьлылыьыны артыран
чох бюйцк hадисялярдир. Сонракы
сяhифялярдяки гейдляримиз дя Ряббимизин
Вя де ки: Щямд олсун
Аллаhа! О, юз айялярини сизя эюстяряъяк, сиз дя онлары эюрцб таныйаъагсыныз (Нямл, 27/93) вядиня уйьун олараг hазырланмышдыр.
Хцсуси олараг
билдирмяк истядийимиз
зярури бир
мясяля дя будур ки, hяр шейин ян доьрусуну Аллаh
билир. Щяр мясялядя олдуьу кими гийамят hаггында
да Онун бизя юйрятдийиндян башга hеч бир
мялуматымыз
йохдур.
|